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九紫合局利姻缘

婚姻是每个人都要经历的，每个人都渴望找到合适的人生伴侣，但是又有多少人如愿呢。在九星中，九紫星为红鸾天喜星，如果九紫反局会怎么样呢？“堪舆之术，风水之学”属于中国古文化《易经》的分支，曾经被简单的全盘否定，而被归类为“糟粕”的行列。那自然是感情失利了，而当九紫星入中，领八方时反局，更为严重，九紫入中在下元的住宅中，以午山子向。如果中宫是卫生间，那九紫星下水反局，自然对感情不利，挨星为表象，地运为承载，而午山子向地运的九紫和挨星的组合是地运九紫，挨星四绿，正南方向卧室居多，很明显地运合局，挨星四绿反局，直读姻缘多干扰，四绿反局为***失利，姻缘***失利之象，如果中宫为卫生间，则地运五黄反局，挨星九紫反局，可以直读，婚姻出问题，因感情是非而破财，地运和挨星如果同时反局，对女主人也不利，九紫为漂亮，如果同时反局，想找一个漂亮的老婆，等于缘木求鱼。

午山子向的一个案例，正南卧室，中宫卫生间，女主人的儿子前后经历了两次婚姻，而且每一次都是不欢而散，破财收场，调理方法，中宫的卫生间拆除，并摆放九子龙老九化解，同时在离宫高的地方摆放九子龙老四，化解烂桃花。布局后不久，女主人的儿子便找到了合适的姻缘，当他感谢我的那一刻，我再次感到大玄空风水的给我带来的荣耀。在2008年宅主在自家的东北角艮宫位盖比主房低矮的小房子两间，自从宅主盖完房子以后，房主左腿出现差点截肢后落下了终身***。

龙脉真星体确为峦头要诀

《论龙老嫩》夫龙也，而有老嫩之殊。

廖氏云：“老是大山毛骨粗，嫩是换皮肤。”其说虽发于《穴星篇》内，然论龙老嫩，亦不外是。盖粗大者为老，巧小者为嫩；老龙山峦蛮蠢，星体浑浊，枝脚缩短，无有脱卸剥换，径直而不活变，粗饱而不发扬，崚嶒丑陋而无妩媚之态。绵亘者为老，退卸者为嫩。老龙山峦蛮蠢，星体浑浊，枝脚缩短，无有脱卸剥换，径直而不活变，粗饱而不发扬，崚嶒丑陋而无妩媚之态。如老妇形容枯槁，颜色憔悴，无有生育之理者，故不可以求穴也。

嫩龙则有起有伏，有大有小，一高一下，一顿一跌，左栖右闪，之东走西，活变百端，奇巧万状，断而复起，起而又断。自粗变细，自凶换吉，脱卸清巧，如树木新发枝柯，自然条畅，开花结实，生意不息。故此龙可以索穴也。

然嫩龙亦自老龙变出，故曰：“老龙抽出嫩枝柯，跌断不嫌多。”大抵老龙如巨家老宿，气象厚重，容貌质朴，不事修饰。然含蓄储峙，养育子孙，皆此人也。

嫩龙如千金之子，娇脆细腻，承师就保，衣服鲜明，容貌美好，享有厚福。娶名家女，生贵显孙，乃此人也。故老龙多是未经脱卸，可以为祖。而嫩龙则有穿落传变之巧，而为受穴之山也。若老龙一向不变细嫩，则为老亢，无生成之理，不必寻地。

俗亦谓之老椿，以其如老枯之木，而无有枝叶之发畅也。又有一等真龙，结穴已完，犹有余气山延袤而去者，亦名曰老，是又以脉尽气绝为老。李淳风谓“龙有归于老者”是也。此处亦不结穴，不须着眼。峦头要亲临现场慢慢体会，玩者细悟矣！

五行

五行与***的相克：（即克制，***，牵制发展）

1五行相克：也形成一个循环，这就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木来说，木是克土的，金是克木的，；用土来说，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克我”，和“我克”两个方面。

五行不是狭义上的金属，树木，泥土等，而是根据宇宙间有形之质及无形之气在特性和运化规律上具有大致相同的属性和特点，归结为一类，如把具有曲直，，调达这一特性所有的气与质，归为一类，这一类气与质与自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”来代表；把具有炎上，温暖，向上，光明归纳为“火”；把具有承载，包容，生化，收藏，厚重这一类归纳为“土”；把具有刚劲，延伸，坚硬，肃杀这一类归为“金”；年前我家亲戚发过来的户型图，让给他看看，他知道我拜了个明师学习风水，房子2017年底入住，艮山坤向，艮宫卫生间，坎宫厨房，坤兑乾是两卧室。把具有润下，淹藏，流动，变化这一类归纳为“水”。

各五行之间根据自己的运化规律和本身特性，相互依存，相互制约，相互转化，生生不息地运行着，构成了宇宙万物。五行之间相互制约是五行间相克的关系，五行之间相互转化是相生的关系。

明白以上五行学说的由来，你就不难理解：金能生水是广义上的五行金气与水气相生，而并非自然界中的金属与水相生，更不能牵强附会说金加热融化后成水。